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Etre et sexuation

Etre et sexuation avance lune des thèses les plus audacieuses quant à la question sexuelle depuis Freud. Elle formule que la distinction du désir et de la jouissance naura jamais valu que pour la position masculine. Pour la femme, ils seraient rigoureusement la même chose. Cette thèse jette une lumière crue sur ce que la pensée de tous âges, jusquà la psychanalyse comprise (de laveu de Freud comme de Lacan), a rejeté de la libido féminine comme continent noir, irrationnelle et abyssale. On constate aussi bien que les ontologies quon aura prédiquées de féminines, de Schelling à Malabou en passant par Deleuze, tendent à lindistinction plus ou moins explicite de lêtre et de lévénement, qui recoupe lidentité désir = jouissance à lorigine de la position femme. Ontologies tournées du côté de la Nature, du Chaos, du devenir et de limmanence. Inversement, les ontologies viriles, de Hegel à Badiou, sont-elles de lOrdre rationnel et du transcendantal, du fixisme formel et de la discontinuité. Est-il dès lors possible douvrir un lieu de pensée qui se situe, sans le moindre hermaphrodisme métaphysique, à lintersection des deux positions sexuées ? Qui en déduise une nouvelle pensée de lorigine ? Cest-à-dire une genèse inédite des événements, en ce quils ont à faire avec la capacité proprement humaine à sapproprier lêtre, de la mathématique à la musique, de la politique à - bien sûr - lamour lui-même ? Ce sont les bases dune telle ouverture que questionne ce livre.

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TAILLE DU FICHIER 5.85 MB
ISBN 9782234073289
AUTEUR Mehdi Belhaj Kacem
FICHIER Etre et sexuation.pdf
DATE 03/01/2020

L'enfant et la sexualité | Cairn.info La sexuation, ainsi entendue, implique la complémentarité des sexes et donc la possibilité de l’accouplement. L’ethnologie insiste donc sur le fait que l’homme ne peut en demeurer à cette complémentarité des sexes et à l’accouplement ; rompant avec ce que l’espèce en lui ordonne, il s’en distancie et les soumet à une analyse. Il s’ouvre ainsi à l’assomption sociale de

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