Du boudoir à la Révolution - Laclos & Les Liaisons dangereuses dans leur siècle

Doit-on lire Les Liaisons dangereuses comme la célébration du laxisme ? Comme la preuve éloquente de limpossibilité de la fidélité sexuelle et de la futilité de la répression ? Comme une démonstration que la révolution commence dans la chambre à coucher ? Ou doit-on au contraire le tenir pour une triste mise en garde contre la vanité et les déceptions de la liberté sexuelle, en tant que stratégie individuelle et projet politique collectif à la fois ? Doit-on considérer que lérotisme de Laclos nous séduit parce quil décrit la transgression ou parce quil réduit le sexe à un néant, à une simple poursuite de cet objet, qui sans cesse fuit, quest le vrai amour ? La première réponse qui vient à lesprit est que lérotisme de Laclos participe des deux, car le texte littéraire contient une ambiguïté qui résiste aux simples alternatives rationnelles de ce genre.

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