Les justices de lau-delà - Les représentations de lenfer en France et en Italie (XIIe-XVe siècle)

Le déploiement désordonné de la cruauté infernale semble rétif à toute mesure et à toute chronologie. Il sagit pourtant, dans cet ouvrage, dhistoriciser les conceptions et les représentations de lenfer. Le livre montre que limportance des représentations infernales ne cesse de saccentuer au cours de la période étudiée. On ne bascule pas dans le christianisme de la peur, car lenfer sinscrit toujours dans une séquence et le faire peur nest que le point de départ dun faire agir. Limage de lenfer invite à se libérer de la faute quelle fait voir, grâce aux moyens de salut offerts par lEglise. Lanalyse de plusieurs centaines doeuvres permet de situer au Camposanto de Pise, dans les fresques de Buonamico Buffalmacco, lépicentre dune mutation décisive. Simpose alors un compartimentage des lieux infernaux et une logique pénale prenant pour base principale le septénaire des péchés capitaux. Cest le signe dune recherche accrue defficacité, en rapport étroit avec la pratique de la confession. Dès lors, la figuration de lenfer est à la fois une incitation à avouer ses fautes et une préparation à lexamen de conscience dont elle anticipe la forme.

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